Con esta tradici\u00f3n se recuerda de manera especial a los familiares y amigos que han fallecido, ofreci\u00e9ndoles a los difuntos comida y bebida para as\u00ed mantener el v\u00ednculo entre vivos y muertos, ya que los mayas cre\u00edan que el alma es inmortal.<\/em><\/p><\/blockquote>\n\n\n\n El hanal pix\u00e1n, o \u00abcomida de las \u00e1nimas\u00bb, es una tradici\u00f3n del pueblo maya que se lleva a cabo para recordar de una manera especial a los amigos y parientes que se adelantaron en el viaje eterno. Es un acontecimiento especial para los deudos de los difuntos, pues saben que, en estos d\u00edas, del 31 de octubre al 2 de noviembre, las \u00e1nimas \u00abreciben permiso\u00bb para visitar a sus familiares.<\/p>\n\n\n\n El primer d\u00eda se dedica a los ni\u00f1os y le llaman u hanal palal. El segundo d\u00eda, 1 de noviembre, est\u00e1 dedicado a los adultos muertos y le llaman u hanal nucuch uinicoob, y el tercer d\u00eda es el u hanal pixanoob llamado en algunos lugares misa pix\u00e1n, porque ese d\u00eda se aplica una misa dedicada a las \u00e1nimas, por lo general en el cementerio de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n La tradici\u00f3n incluye varios ritos, pero el principal consiste en poner una mesa que funciona como altar, alumbrada con velas de cera, debajo de los \u00e1rboles del patio y cerca de las sepulturas de los familiares, donde se coloca comida t\u00edpica de la temporada: atole nuevo, pibes o mucbipollos, j\u00edcamas, mandarinas, naranjas, xec (mezcla hecha con naranja, mandarina, j\u00edcama y otras frutas, as\u00ed como chile molido), dulce de papaya, coco y pepita, tamales de x\u2019pel\u00f3n, vaporcitos, balch\u00e9 (bebida embriagante que se hace con la corteza de un \u00e1rbol que se llama as\u00ed), pan dulce y j\u00edcaras de sabroso tan-chucu\u00e1 (atole que se fabrica con masa de ma\u00edz, cacao, pimienta y an\u00eds). Todo eso adornado con veladoras, flores, ramas de ruda y las fotograf\u00edas de las personas fallecidas.<\/p>\n\n\n\n El d\u00eda de los ni\u00f1os difuntos el altar es decorado con un mantel bordado en tonos alegres, en el que se colocan, adem\u00e1s de los alimentos, dulces y juguetes, y se adorna con flores de xpujuc (de tipo silvestre y color amarillo), xt\u00e9s en color rojo y virginias.<\/p>\n\n\n\n Estas viandas pasan toda la noche del 1 al 2 de noviembre, en esos peque\u00f1os altares, debajo de los \u00e1rboles. Y cuando las almas de los difuntos \u00abhan tomado la gracia\u00bb, los familiares de aquellos meriendan los mucbipollos, y los pibinales, y se toman el atole y el balch\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Una semana despu\u00e9s, se efect\u00faa el bix (ochovario del d\u00eda de finados, se dice tambi\u00e9n de la reuni\u00f3n o fiesta que se hace a los ocho d\u00edas de alg\u00fan acontecimiento) u octava, que es una especie de repetici\u00f3n menos complicada que la anterior. En las noches de esos d\u00edas, en las puertas de las casas y en las albarradas se encienden hileras de velas para que las almas vean su camino al venir y al retirarse de la poblaci\u00f3n al terminar los finados.<\/p>\n\n\n\n En la \u00e9poca de la evangelizaci\u00f3n y la colonia los mayas elaboraban la mesa con ramas de la planta X’colonch\u00e9 y cuatro horquetas hechas de la madera del \u00e1rbol kivis [cita requerida] (pues no usaban clavos, ya que pensaban que los difuntos pod\u00edan creer que se lastimar\u00edan y no querr\u00edan acercarse a la mesa si ten\u00eda clavos o alambres). En la actualidad se pone la mesa de cualquier material, tanto para los ni\u00f1os, los adultos o la mesa del \u00e1nima sola. Los materiales tradicionales que generalmente se usan sobre la mesa suelen ser de barro, arcilla, madera y cuencos hechos a partir del fruto del \u00c1rbol de J\u00edcara conocidos gen\u00e9ricamente en la regi\u00f3n como j\u00edcaras. Aunque cabe mencionar que es com\u00fan observar entre las ofrendas presentadas en la mesa, objetos de otros materiales como botellas de licor, Fotograf\u00edas etc.<\/p>\n\n\n\n El significado del mantel es atribuido a las nubes, esto es resultado de la mezcla transcultural ocurrida durante la colonia, puesto que mientras que la cosmovisi\u00f3n dicot\u00f3mica europea\/cristiana contempla la existencia de un cielo y un infierno, la cosmovisi\u00f3n maya era m\u00e1s rica, contemplando la existencia de trece cielos superiores y nueve inferiores (el \u00faltimo de estos llamado Mictl\u00e1n). Mientras que para los ni\u00f1os este mantel es de colores alegres (debido al car\u00e1cter festivo y juguet\u00f3n de sus almas) para los adultos es blanco o gris, en se\u00f1al de respeto y solemnidad.<\/p>\n\n\n\n Representaci\u00f3n del \u00e1rbol de la vida (Ceiba)<\/p>\n\n\n\n En esta festividad, la funci\u00f3n del incensario o sahumerio es la de ayudar con su luz y aroma a hacer m\u00e1s grata a las \u00e1nimas la \u00abesencia\u00bb de la comida, ya que, seg\u00fan la creencia maya, la comida depositada en el altar es consumida de manera espiritual por las almas a las que est\u00e1 dedicada, dejando atr\u00e1s solo su presencia f\u00edsica. Dicha comida es despu\u00e9s consumida f\u00edsicamente por los familiares vivos (ya que se considera que tan solo queda en calidad de \u00abc\u00e1scara\u00bb despojada de su funci\u00f3n vitalizante). En el incensario se quema la resina extra\u00edda del \u00e1rbol del copal, muy apreciada por su agradable aroma.<\/p>\n\n\n\n En el altar se colocan dos recipientes llenos respectivamente de sal y agua, cuyo significado tiene que ver con el origen y fin de la vida, o para proveer a las almas de los difuntos contra los \u00abmalos vientos\u00bb mediante rituales de purificaci\u00f3n. Seg\u00fan la tradici\u00f3n, estos elementos no deben de faltar en la mesa. Como recipientes se suele usar J\u00edcaras, (llamadas en maya lec) o, un plato peque\u00f1o o tarro de barro. Estos elementos tienen adem\u00e1s la funci\u00f3n de guiar a las almas otra vez camino al otro mundo, de manera que no queden atrapadas en este.<\/p>\n\n\n\n El mucbipollo o pib es un tamal grande hecho de masa de harina de ma\u00edz y manteca, relleno de carne de pollo y cerdo y condimentado con tomate y chile. Esta torta de ma\u00edz se envuelve en hojas de pl\u00e1tano y se guisa en horno de le\u00f1a, o mejor a\u00fan, se prepara en el patio de la casa un hueco en la tierra, donde se ponen le\u00f1a y piedras para cocinarlo a la manera tradicional: enterrado.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n entierran en el horno subterr\u00e1neo, calabazas grandes, de preferencia la dzol, j\u00edcamas, camotes, mazorcas de ma\u00edz tierno (pibinales), y unas tortas de masa y frijoles llamadas pibil-x\u2019pel\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Los antiguos mayas enterraban a sus muertos en los patios de sus casas, puesto que cre\u00edan que este pod\u00eda causarles da\u00f1o si no se le rend\u00eda culto de manera continua.<\/p>\n\n\n\n Los mayas yucatecos de la \u00e9poca colonial ten\u00edan la costumbre del harnero, que era un espacio especial dentro del cementerio en el que se colocaban los huesos de los difuntos, ya que estos estuvieran secos. Esta costumbre parece haberse originado debido a la dificultad de cavar en el duro suelo de la pen\u00ednsula, lo que obligaba a la re-utilizaci\u00f3n de las fosas. En algunos casos, la calavera del difunto era blanqueada al sol y se le escrib\u00eda con pintura su nombre en la frente, con el prop\u00f3sito de recordarle. Esta costumbre fue observada en 1842 por John Lloyd Stephens.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/hanal-pixan-banner_1600x-1024x273.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nElementos m\u00e1s importantes de los altares:<\/h5>\n\n\n\n
Mesa<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/hanal_pixan2.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nMantel blanco para adultos difuntos y mantel de colores para ni\u00f1os difuntos<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/vjhbhibk.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nCruz verde<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/pieza_misteriosa6.jpg\")
<\/figure><\/div>\n\n\n\nIncienso<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/copal-1-1024x682.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nSal y agua<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/sal-ygau-1024x439.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nMukbilpollo:<\/h6>\n\n\n\n
![\"\"](\"https:\/\/zmagazine.online\/wp-content\/uploads\/2021\/10\/muc-1024x576.jpg\")
<\/figure>\n\n\n\nCostumbres mortuorias de los mayas<\/strong><\/h5>\n\n\n\n